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黃建中（1889年12月7日—1959年9月18日），號離明，湖北省隨縣人。中華民國哲學家、教育家、政治人物，中國國民黨籍。早年畢業於國立北京大學文科中國哲學門，後留學英國愛丁堡大學及劍橋大學，專攻教育與倫理學。歸國後歷任暨南大學教務長、教育部高等教育司司長、代常任次長、湖北省政府教育廳廳長、國立中央大學教育學院院長、國立四川大學師範學院院長等職，並數度出任國民參政會參政員。學術上以《比較倫理學》聞名，倡「創和協之人生」學說。1948年當選第一屆立法委員，1949年赴臺灣後續任立委及臺灣省立師範學院教授。1959年病逝臺北。

黃建中生於光緒十五年十一月二十四日（1889年12月7日），湖北隨縣人。其先祖為江西清江縣人，父茀菴公在隨縣開設藥肆，遂定居於此。母劉夫人生子五女一，黃建中居長^[1]。

黃建中天資穎異，六歲就讀里塾，所讀書皆能成誦。十二歲出就外傅，塾師張信臣喜其好學，次第課以經傳史記。同里殷雲溪誼兼師友，復授以船山《讀通鑑論》及《宋論》，學問漸有根柢。其後入隨縣高等小學、德安府中學，每試皆冠其曹^[1]。

民國二年（1913年），黃建中肄業北京私立明德大學政治經濟科。時值章太炎設講學會招致有志向學之士，黃建中仰慕名師，潛心聽講，雖僅一月學會即停頓，然因此得識章氏諸門弟子，而以師禮事黃季剛，學問之途漸有遵循^[1]。

民國三年（1914年），考入國立北京大學文科中國哲學門，受陳介石（黻宸）之薰陶獨深，涉獵經史注疏，並肆力於先秦諸子及宋元明理學，於浙東之學尤多心得^[1]。

民國六年（1917年）畢業於北京大學，受校長蔡元培（孑民）特達之知，留校任補習班教員，並介充朝陽大學講師。及蔡元培兼任國史編纂處長，復派充為纂輯員。是時段錫朋、許德珩、易克嶷等創辦《國民雜誌》，推黃建中為主編，刊行三期而五四運動起。黃建中因在校任職，雖未能躬與其役，然啟導之功已為當時諸君子所共推許^[1]。

五四運動後，「國故」與「新潮」相對壘，當時士子紛爭不已。黃建中以為學無所謂新舊，更無須乎調停，唯其是而已。乃與黃辛（次公）、黃損（公鐸）及陳懷（孟沖）諸教授創辦《唯是學報》，捐新舊之爭而求其是，並議及限產，力斥共產集產^[1]。

民國十年（1921年）秋，黃建中以湖北省官費赴英國留學。初入愛丁堡大學，從達挪佉、佘慈二教授習教育、倫理；繼入劍橋大學，從華德、翟理士兩先生研討哲學及譯事^[1]。

民國十四年（1925年）三月，在倫敦籌備孫中山追悼會，結識劉兆銘。值沙基慘案發生，二人過從頗密，黃建中自此服膺三民主義。是年秋，重赴愛丁堡，出席第一次世界教育會議，在品性教育組演講時，主張以「生活和協」代「生存競爭」，語載該次會議報告書中^[1]。

民國十四年（1925年）秋，黃建中取道道德、蘇歸國，任國立女子大學教授，兼北京大學講師，並先後教授中國大學、民國大學。曾發表〈道德價值之相對性與絕對性〉論文及〈新理想主義與新實在主義〉講辭^[1]。

民國十六年（1927年）夏，赴南京，未幾應聘為上海國立暨南大學教務長，訂定道德、科學、軍事、政治、職業五種訓練為教學方針^[1]。

民國十七年（1928年）夏，返鄂任湖北省政府民政廳秘書，兼武漢大學籌備委員。是年冬，奉國民政府簡任教育部高等教育司司長，尋兼代常務次長，部長蔣夢麟甚倚重之，大學專校組織法及規程悉由其起草^[1][4]。

民國十九年（1930年）春，調任湖北省政府委員兼教育廳廳長，在省主席何成濬（雪竹）領導下，試辦會考，選派留學，擴充公共科學館，創設高級中學、教育學院。特揭「由行而知，由做而學，由勞而獲」為師資訓練原則，中學程度迅即提高^[1][4]。

民國二十一年（1932年）春，離湖北教育廳長職。八月應國立中央大學校長羅家倫聘為教授兼教育學院院長，曾發表〈國難中之兒童教育〉與〈關於民族復興、教育改造及青年訓練之問題〉兩文，主張個性、羣性、民族性應交互調和發展，特別表彰斐希特〈告德意志國民書〉^[1]。

民國二十三年（1934年），應教育部長王世杰之邀，再任高等教育司司長。因頻與軍訓機關接觸，奉命擬定國防教育高等部分五年計畫。抗日戰爭爆發後，隨教育部轉徙湘、鄂^[1]。

民國二十七年（1938年）一月，教育部改組，黃建中離職。奉父母入川，任國立四川大學教授兼師範學院院長。國民參政會成立後，遴選為參政員。其母劉太夫人於參政會第二次大會時病逝成都，黃建中哀毀之餘，遵父命盡捐賻儀以勞軍^[1]。此後他歷任第一、三、四屆國民參政會參政員，歷次在參政會所提促進英美聯合行動、擴大空軍建設、完成西北鐵路、實行高中文理分科及實施高中畢業學生集中軍訓等案，皆獲通過^[2]。

民國二十九年（1940年）七月，中央組織部長朱家驊派其赴桂林、柳州演講教育文化專題，力駁共產黨所提各階級聯合專政之主張^[1]。

民國三十一年（1942年）冬，奉命赴恩施，出任中國國民黨湖北省黨部主任委員兼教育學院講座。時陳誠（辭修）以第六戰區司令長官兼主鄂政，因重黃建中之學行，黨政聯繫綦切。民國三十二年（1943年）5月，父茀菴公病卒北碚，請假奔喪。時值鄂西會戰，喪事甫畢即墨絰返任所。蔣中正蒞鄂，以黃建中勤勞公事，特加慰勉。九月，返四川大學，連任參政員^[1]。

民國三十四年（1945年）五月，中國國民黨第六次全國代表大會舉行，黃建中膺選為中央候補監察委員。十月，應中央幹部學校教育長蔣經國之聘，以研究部教授兼教育組主任。民國三十六年（1947年），中央幹校與中央政校合併為國立政治大學，仍任教授。同年冬，遴選為制憲國民大會代表^[1]。

民國三十七年（1948年）春，當選湖北省第三區第一屆立法委員。民國三十八年（1949年）五月，渡海來臺灣，受臺灣省立師範學院院長劉真聘為教授。中樞遷臺，立法院在臺復會，凡重要議案有利於國計民生者，黃建中鮮不本其良知有所獻替^[1]。

自抗戰以來，黃建中在校講學，隨時駁斥辯證唯物論、歷史唯物論、唯物辯證法及共產黨之學說，二十餘年如一日。對於教育理論與實施，則主張人性本位、理性至上、民生中心、生產第一^[1]。

民國四十八年（1959年）9月18日上午九時四十五分，黃建中疾卒於臺北市臺灣大學附屬醫院，享壽七十一歲^[3]。治喪委員會由立法院長張道藩為主任委員，朱家驊、黃國書、郭驥、杜元載為副主任委員，於9月22日假臺北市極樂殯儀館大殮並舉行公祭。行狀由林尹撰寫^[1]。

黃建中一生學術涉獵廣泛，於比較倫理學用力最勤且久，大要從生物、心理、社會、文化各方面闡明行為及道德之演進，詮次眾說，中西對勘，末乃自樹一義，命名「創和協之人生」——由心身、社會、國家、民族、世界人類，推及宇宙萬物，認定助漸易爭、同復容異，致人生之中和，達宇宙之太和。其理想似從大同更推進一層，而論證有科學為根據^[1]。

其主要著作有^[1]：

• 《比較倫理學》
• 《教育哲學》
• 《中國哲學通論》
• 《中國哲學史》（上卷）
• 《老子道術詮論》
• 《陽明心學批導》
• 《黑格爾教育思想》
• 《殷周教育制度及其社會背景》
• 《荀子名理與蓋然論》
• 劄記、輯錄演講、詩文諸稿亦數十萬言

黃建中狀貌溫恭，志意純潔，不為奇異行以求過於人。布衣蔬食，刻苦自勵，雖有盛名，無異貧士。然親戚朋友之有孤寒疾厄以相告者，每傾囊以濟，至誠待人，不自為生產計。其四弟盛猷久膺廢疾，黃建中竭力調護，蓋其天性也^[1]。

• 父：黃茀菴，在隨縣開設藥肆^[1]。
• 母：劉夫人，生五子一女，黃建中居長^[1]。
• 夫人：李守仁，長黃建中八月，賢而有德^[1]。
• 子女^[1]：
  • 長女淑君、次女淑昭、三女淑韞，均陷大陸。
  • 四女淑蘭，畢業於國立臺灣大學。
  • 五女淑灌，肄業於國立臺灣師範大學。
• 姪：黃寧生、黃又寧，三弟守中所出，黃建中視之猶子，隨侍來臺^[1]。